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آریائیهای بخدی یا مرکزی

از کتاب: سهم افغانستان در انتقال فرهنگ آسیای میانه

‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺠﺮﺕ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﲞﺪﻯ‪،‬‬ ‫ﲨﻌﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﲞﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺧﱰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﻣﻨﻬﺎﻯ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﻛﺶ‬ ‫ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﲞﺪﻯ‬ ‫)ﲞﺖ‬ ‫=‬ ‫ﭘﻜﻬﺖ‬ ‫ﭘﺸﮕﺖ‬ ‫=‬ ‫ﭘﺸﺘﻮﻥ(‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻤﲔ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭﺟﻨﮓ‬ ‫ﺩﻩ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻛﻨﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﻯ‬ ‫ﭘﺎﺭﻭﺷﻨﻰ‬ ‫‪Parushni‬‬ ‫)ﺭﺍﻭﻯ(‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫ﭘﻜﺘﻬﻪ‬ ‫‪paktha‬‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫‪۹‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﲔ‬ ‫ﺩﺭﻗﺪﱘ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﻭﻳﺪﺍ‬ ‫ﻣﻜﺮﺭﺍﹰ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﭘﻜﻬﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺰﺍﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫‪۱۰‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭﺣﺪﻭﺩ‬ ‫)‬ ‫‪۱۴۰۰‬‬ ‫ﻕ‬ ‫ﻡ(‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﺎﱃ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﺎﻛﻨﺎﺭ‬ ‫ﺭﺍﻭﻯ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﳒﻤﻠﻪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎﻯ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺑﺴﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺗﻮﺭﻭﺍﻳﺎﻧﺎ‬ ‫‪Turvayana‬‬ ‫ﻧﺎﻡ‪.


‬‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ‬ ‫ﭘﻜﻬﺖ‬ ‫‪۱۱‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﺸﺘﻮﻯ‬ ‫ﻛﻨﻮﻧﻰ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺗﻮﺭﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻮﻧﻰ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﴰﺸﲑ‬ ‫ﺯﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.


‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﲔ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎﻯ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺩﺍﺳﻬﺎ‬ ‫‪Dasa‬‬ ‫ﻭﺑﺮﻳﺴﺎﻳﺎ‬ ‫‪Brisaya‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﻧﻰ‬ ‫‪Pani‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﺭﺍﻭﺍﺗﺎ‬ ‫‪Paravataa‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻛﻨﺎﺭﻫﺎﻯ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﻮﺗﻰ‬ ‫‪Sarasuoti‬‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻫﺮﺍﻭﺗﻰ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﻯ‬ ‫ﺩﻫﺮﺍﻭﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﻏﻨﺪﺍﺏ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﻰ‬ ‫ﻣﻴﻜﺮﺩﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻘﻮﻝ‬ ‫ﳏﻘﻖ‬ ‫ﻫﻴﻠﱪﺍﻧﺖ‬ ‫‪Hillebrandt‬‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺍﺭﺍﻛﻮﺯﻯ‬ ‫)ﻗﻨﺪﻫﺎﺭﻛﻨﻮﻧﻰ(‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫‪۱۲‬‬ ‫ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﺑﻨﺎﻣﻬﺎﻯ‬ ‫ﺩﺍﺳﻮﻭﭘﺎﻧﻰ‬ ‫ﻭﭘﺮﻭﺕ‬ ‫‪Parvat‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﳜﮓ‬ ‫‪Bareech‬‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺯﺍﺑﻠﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮊﻭﺑﻰ‬ ‫ﭘﺸﺘﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩﻧﺪ‬ ‫‪.


‬‬ ‫‪۱۳‬‬ ‫ﺑﺸﻬﺎﺩﺕ‬ ‫ﻣﱳ‬ ‫ﺳﺮﻭﺩ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪﻯ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫)ﻣﻬﺎﺑﻬﺎﺭﺗﻪ(‬ ‫ﻣﻰ‬ ‫ﺑﻴﻨﻴﻢ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺍﺯﺣﻮﺯﮤ‬ ‫ﺍﻛﺴﻮﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﻛﺶ‬ ‫ﲜﻨﻮﺏ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﳒﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ‬ ‫ﻣﺴﲑ‬ ‫ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻛﺎﺑﻞ‬ ‫)ﻛﻮﺑﻬﺎ(‬ ‫ﻛﺮﻡ‬ ‫)ﻛﻮﺭﻣﻮ(‬ ‫ﮔﻮﻣﻞ‬ ‫)ﮔﻮﻣﺎﺗﻰ(‬ ‫ﺳﻮﺍﺕ‬ ‫)ﺳﻮﺍﺳﺘﻮ(‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻛﻨﺎﺭﻫﺎﻯ‬ ‫ﺳﻨﺪ‬ ‫)ﺳﻨﺪﻫﻮ(‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﭘﻨﺠﺎﺏ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫)ﺳﭙﻨﻪ‬ ‫ﺳﻨﺪﻫﻮ(‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫)ﻫﭙﺘﻪ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭ(‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫)ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎ(‬ ‫ﻭﺍﺻﻞ‬ ‫ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ‪،‬‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﺑﻄﺮﻑ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﭘﺮﺍﮔﻨﺪﻩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻭﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﳏﻠﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻄﺮﻑ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺷﺒﻪ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﻩ‬ ‫ﺭﺍﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﮔﺬﺭﺍﻧﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺑﻬﱰ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻧﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫)ﺍﻧﺪﺭﺍ(‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﴰﺎﱃ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﻬﺪ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫)ﺑﻬﺎﺭﺗﻪ(‬ ‫ﻛﺠﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ؟‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﻭﺷﻨﻰ‬ ‫ﲢﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺑﺮﺧﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ‬ ‫ﺻﺮﳛﱰ‬ ‫ﻣﻴﺘﻮﺍﻥ‬ ‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻬﺪ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺑﺸﺮﻕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﭘﺮﻭﺭﺷﮕﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺩﺭﺍﺩﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﺪﻯ‬ ‫ﺑﻠﻬﻴﻜﺎ‬ ‫‪Balhika‬‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺗﻬﺮﻭﺍﻭﻳﺪﺍ‬ ‫‪Veda‬‬ ‫‪Athara-‬‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺑﻬﻠﻴﻜﻪ‬ ‫‪Bahlika‬‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﻧﻰ‬ ‫ﻧﻰ‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭ‬ ‫ﺷﻨﺎﺱ‬ ‫ﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫ﻗﺮﻥ‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﻣﻴﻼﺩﻯ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﻬﻴﻜﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻠﺨﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫‪۱۴‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲨﻠﮥ‬ ‫ﺷﺎﻧﺰﺩﻩ‬ ‫ﻛﺸﻮﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‪،‬‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﲞﺪﻯ‬ ‫‪Bakhdi‬‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫‪۱۵‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺻﻔﺖ‬ ‫ﲞﺪﱘ‬ ‫ﺳﺮﺑﺮﺍﻡ‬ ‫)ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺯﻳﺒﺎ(‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﴰﺮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﺩ‬ ‫‪۱۶‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻘﻮﻝ‬ ‫ﺟﻴﻜﺴﻦ‬ ‫‪Jakson‬‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮﻯ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫)ﲢﺮﻳﺮ‬ ‫ﻗﺮﻥ‬ ‫ﻫﺸﺘﻢ‬ ‫ﻣﻴﻼﺩﻯ(‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲰﺮﻗﻨﺪ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮﻯ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫)ﺏ‪-‬ﺥ‪-‬ﺩ‪-‬ﻯ(‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺩﺏ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮﻯ‬ ‫ﲞﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﻠﻰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻨﺸﺄ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎﺧﱰ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫)ﲞﻞ‬ ‫ﺑﺎﻣﻴﻚ(‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺩﺏ‬ ‫ﺩﺭﻯ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺑﺎﻣﻰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.


‬‬ ‫‪۱۷‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﲔ‬ ‫ﻫﻤﲔ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ‬ ‫ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻪ‬ ‫ﺩﻭﭘﻮﺳﻦ‬ ‫‪Poussin‬‬ ‫‪de‬‬ ‫‪Valle‬‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﺪ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻃﻮﺭﻳﻜﻪ‬ ‫ﭘﻴﺸﱰ‬ ‫ﮔﻔﺘﻢ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﭘﻜﻬﺖ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻜﺘﻮﻳﺲ‬ ‫ﻫﲑﻭﺩﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﻤﲔ‬ ‫ﺭﻳﺸﻪ‬ ‫ﲞﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﺘﻰ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻳﻰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﲟﺮﻭﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﲞﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺸﮕﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘ‪‬ﺘﻮﻥ‬ ‫ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﻣﻠﺖ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺁﺳﻴﺎ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.


‬‬ ‫ﺍﺯﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺕ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﻯ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺪﺳﺖ‬ ‫ﻣﻰ‬ ‫ﺁﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ‫ﻳﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺧﱰﻳﺎﻥ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﻴﺴﺎﺯﺩ‪-‬‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﺜﺎﻝ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻬﺎﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺪﮤ‬ ‫ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ‬ ‫ﻳﻰ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﻪ‬ ‫)ﻣﺎﺩﺭﺍ(‬ ‫ﺯﻥ‬ ‫ﻛﺴﻰ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫)ﻭﻳﻮﺷﻴﺖ‬ ‫ﺍﺳﻮﻩ(‬ ‫‪aceua‬‬ ‫‪Vyushit‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺷﺒﺎﻫﺖ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫ﻭﻳﺸﺖ‬ ‫ﺍﺳﭙﻪ‬ ‫ﻳﻜﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﻣﲑﺳﺎﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﻋﲔ‬ ‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﻧﺒﺎﺷﺪ‬ ‫ﺑﻴﻜﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺗﺎﺭﳜﻰ‬ ‫ﺑﻠﺨﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺧﱰﻯ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﻴﮕﲑﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻛﻠﻤﻪ‬ ‫)ﺍﺳﻮﻩ(‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺻﻮﺭﺕ‬ ‫ﭘﺸﺘﻮﻯ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺳﭙﻪ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺕ‬ ‫ﭘﺴﻮﻧﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﮔﺬﺍﺭﻯ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﻣﺮﻭﺝ‬ ‫ﺑﻮﺩ‪.


‬‬ ‫ﭘﺎﻧﻰ‬ ‫ﻧﻰ‬ ‫‪Panini‬‬ ‫ﻳﻜﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻗﺮﻥ‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫)ﻕ‪،‬ﻡ(‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻠﺘﻘﺎﻯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﺎﻯ‬ ‫ﻛﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺑﺎﺳﲔ‬ ‫ﺩﺭﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺍﺗﻚ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻛﻨﺎﺭ‬ ‫ﻏﺮﺑﻰ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻴﺰﻳﺴﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﺍﻣﺮﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫‪Asht-Adhyaya‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﺸﺖ‬ ‫ﻟﻜﭽﺮ‬ ‫ﻧﻮﺷﺖ‪،‬‬ ‫ﻭﻯ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﮔﺮﺍﻣﺮﻯ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺭﺍﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫‪Sansakrit‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺻﻼﺡ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﮔﺬﺍﺷﺖ‬ ‫‪۱۸‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﺸﺘﻮ‬ ‫ﺳﻨﻪ‬ ‫ﻛﺮﻳﺘﻪ‬ ‫‪krita‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪Sana‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻋﲔ‬ ‫ﻫﻤﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‪.


‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﭘﺎﻧﻰ‬ ‫ﻧﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﺳﻮﺍﺣﻞ‬ ‫ﺷﺮﻗﻰ‬ ‫ﺍﺑﺎﺳﲔ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﻬﻴﻜﻪ‬ ‫‪Bahika‬‬ ‫ﻣﻌﺘﱪ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻪ‬ ‫ﺩﻭﭘﻮﺳﻦ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻬﻴﻜﻪ‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﺎﹰ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﻋﺸﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﺷﻬﺮﺕ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺴﲑ‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﻵﺧﺮ‬ ‫ﺑﻬﻨﺪ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‬ ‫ﺑﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎﺧﺬ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺳﻨﺴﮕﺮﻳﺖ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬ ‫ﻣﻮﺧﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﻫﲑﻭﺩﺕ‬ ‫‪Herodotus‬‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻗﺮﻥ‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﳌﻴﻼﺩ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ﭘﺎﻧﻴﻨﻰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺫﻛﺮﻯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﮥ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫ﭘﻜﺘﻮﻳﻚ‬ ‫‪Paktuike‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻨﺪﺍﺭﻯ‬ ‫‪Gandarioi‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﺘﺎﮔﻮﺩﻯ‬ ‫‪Sattagudai‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻳﻜﻰ‬ ‫‪Dadikai‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﭘﺎﺭﻭﺗﻰ‬ ‫‪Aparutoi‬‬ ‫ﳕﻮﺩﻩ‬ ‫‪۱۹‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﻯ‬ ‫ﳏﻘﻖ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺸﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺸﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻨﺪﻫﺎﺭﻯ‬ ‫)ﮔﺪ‬ ‫‪Gadara‬‬ ‫ﻛﺘﻴﺒﮥ‬ ‫ﺩﺍﺭﻳﻮﺵ(‬ ‫ﻭﺷﺘﻚ‬ ‫)ﺗﺘﻪ‬ ‫ﮔﻮﺵ‬ ‫‪Thatagush‬‬ ‫ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻰ(‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺟﻴﻚ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﺮﻳﺪﻯ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺁﺑﺮﻭﻣﻨﺪ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﴰﺮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻤﺎﻥ‬ ‫ﻣﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﺗﺎﺭﳜﻰ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺫﻛﺮﻳﻚ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰﻯ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﭘﺸﺎﻭﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻫﻴﻜﺎﺗﻮﻳﺲ‬ ‫‪Hecataeus‬‬ ‫)ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫‪۵۰۰‬‬ ‫ﻕ‪،‬ﻡ(‬ ‫ﺑﻨﺎﻡ‬ ‫ﻛﺎﺳﭙﺎﭘﻮﺭﻭﺱ‬ ‫‪Kaspapyras‬‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮔﻨﺪﻫﺎﺭﺍ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺮﺍﻳﻜﻪ‬ ‫ﺁﺭﻛﻴﻮﻟﻮﮊﺳﺘﻬﺎﻯ‬ ‫ﺷﻴﻜﺎﮔﻮﻯ‬ ‫ﺍﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﺘﺎﺯﮔﻰ‬ ‫ﺩﺭﻛﺘﻴﺒﮥ‬ ‫ﭘﺎﺭﺗﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻰ‬ ‫ﺷﺎﭘﻮﺭ‬ ‫ﺍﻭﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺭﺳﺘﻢ‬ ‫ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫)ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫‪۲۶۰‬‬ ‫ﻡ(‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﭘﺸﺎﻭﺭ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺕ‬ ‫ﭘﻴﺴﺸﮕﻮﺭ‬ ‫‪Pshkhnro‬‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫‪Paskibonra‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫‪۲۰‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﭘﺴﺎﻧﱰ‬ ‫ﭘﺮﺷﺎﭘﻮﺭﻩ‬ ‫)ﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ(‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻮ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻟﻮ‪-‬‬ ‫ﺷﺎ‪-‬‬ ‫ﭘﻮ‪-‬‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫‪Po-lo-sha-po-lu‬‬ ‫ﻫﻴﻮﻥ‬ ‫ﺗﺴﺎﻧﮓ‬ ‫‪HsuanTsang‬‬ ‫ﺯﺍﺋﺮ‬ ‫ﭼﻴﻨﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻮﺷﺎﭘﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﺷﺎﻓﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺸﺎﻭﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﻣﻰ‬ ‫ﺁﻳﺪ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺍﻭﺍﺋﻞ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻰ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﺩﺭﲨﻠﮥ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫)ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ(‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺩﻩ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﻛﻨﺎﺭ‬ ‫ﺭﺍﻭﻯ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎﻯ‬ ‫ﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺳﺘﮥ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﻪ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﻰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﭘﻨﻜﻪ‬ ‫ﺟﺎﻧﺎ‬ ‫‪Jan‬‬ ‫‪Panka-‬‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻠﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫ﺩﺭﻳﻮﻫﻮ‬ ‫‪Druh‬‬ ‫ﻳﺎﺩﻭ‬ ‫‪Yaduo‬‬ ‫ﺗﻮﺭ‬ ‫ﻭﺍﺷﺎ‬ ‫‪Tarvasha‬‬ ‫ﺍﻧﻮ‬ ‫‪Anuo‬‬ ‫ﭘﻮﺭﻭ‬ ‫‪Pauruo‬‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺮﻭﻓﻴﺴﺮ‬ ‫ﺷﺎﻧﺪﺭﺍ‬ ‫ﺩﺍﺱ‬ ‫‪Dos‬‬ ‫‪Shandra‬‬ ‫ﺍﺳﺘﺎﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﻮﻫﻨﺘﻮﻥ‬ ‫ﻛﻠﻜﺘﻪ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻛﺘﻠﻪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺑﻬﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺩﺭﻳﻦ‬ ‫ﲨﻠﻪ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪.


‬‬ ‫ﻣﻬﻤﱰﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﻪ‬ ‫)ﭘﻮﺭﻭ(‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﻻﺩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﭘﻮﺭﺍ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫‪Pouravao‬‬ ‫ﺑﺎﻛﺘﻠﻪ‬ ‫)ﺑﻬﺎﺭﺗﻪ(‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺮﺍﺑﺖ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍﻫﻰ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺴﲑ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺐ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬ ‫ﳕﻮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﺯﴰﺎﻝ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﻛﺶ‬ ‫ﺍﺯﺑﻠﺦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺧﱰﺍﻥ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲜﻨﻮﺏ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻓﺮﻭﺩ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﭘﻨﺠﺎﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﭘﻬﻨﺎﻭﺭ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﭘﺮﺍﮔﻨﺪﻩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‪.


‬‬ ‫ﭘﺮﻭﻓﻴﺴﺮ‬ ‫ﺩﺍﺱ‬ ‫ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﭘﻮﺭﻭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺭﮤ‬ ‫ﻋﻠﻴﺎﻯ‬ ‫ﺍﻧﺪﻭﺱ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺣﻮﺍﺷﻰ‬ ‫ﮔﻨﺪﻫﺎﺭﺍ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﻴﺪﻫﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺖ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﻳﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺩﺭﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻭﱃ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻗﺪﳝﱰﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﺋﻰ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﮔﻰ‬ ‫ﺷﻮﺩ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺸﺎﻳﺮ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻧﮋﺍﺩ‬ ‫ﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻛﻮﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮ‬ ‫ﻛﻨﻴﻢ‪.


‬‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎﺑﻬﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻮﺭﺍﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﻯ‬ ‫ﲪﺎﺳﻰ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺳﺎﺱ‬ ‫ﺍﺩﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﻠﻜﻠﻮﺭ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﺴﻮﻯ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻛﻨﻴﻢ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﻰ‬ ‫ﺍﻭﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻴﺎﻥ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﻛﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﻮﺯﮤ‬ ‫ﺍﻛﺴﻮﺱ‬ ‫ﺑﻮﺩ‪.


‬‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺍﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﻫﺮﭼﻪ‬ ‫ﮔﻔﺘﻴﻢ‬ ‫ﺗﻜﻴﻪ‬ ‫ﮔﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﺮﻭﺩ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﺳﺎﻧﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﻮﺩ‪.


‬‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﺪ‬ ‫ﻋﲔ‬ ‫ﻫﻤﲔ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻯ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﺗﺎﺯﮤ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮﻯ‬ ‫ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﺪﺳﺖ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺍﻳﻨﻜﻪ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻯ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﻭﻯ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻯ‬ ‫ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ‬ ‫ﻭﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮﻯ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻬﻤﻰ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫ﺑﻠﺦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﻭﻻﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﻛﺜﺮ‬ ‫ﻗﻄﻌﺎﺕ‬ ‫‪۱۶‬‬ ‫ﮔﺎﻧﻪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻧﺸﲔ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺕ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﺿﺤﱰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﺷﻨﱰ‬ ‫ﻣﻌﺎﺋﻨﻪ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ‪.


‬‬ ‫ﺍﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺻﺮﻑ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻼﻗﻪ‬ ‫ﻣﻨﺪﺍﻥ‬ ‫ﻓﺮﮔﺮﺩ‬ ‫ﺍﻭﻝ‬ ‫)ﻭﻧﺪﻳﺪﺍﺩ(‬ ‫ﻳﻜﻰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﺟﺰﺍﻯ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫)ﻳﺸﺘﻬﺎ(‬ ‫ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ‬ ‫ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﻨﺪ‪.


‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﮥ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺸﻜﻼﺕ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺩﺑﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺍﺗﺐ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺪﺧﻠﻴﺖ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﺴﮥ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﳏﺘﻮﻳﺎﺕ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎﻳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺭﳜﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲪﺎﺳﻰ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺎﻫﻢ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎﺩﻯ‬ ‫ﺍﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻛﻠﻰ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻛﺸﻮﺭ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﺎﺕ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﺸﻮﺭ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﳎﺎﻭﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺭﻭﺷﻦ‬ ‫ﻣﻴﺴﺎﺯﺩ‪.


‬‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﻭﻳﺪﺍ‬ ‫ﲝﺪﻯ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﳍﺠﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﻗﺪﳝﱰ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﴰﺮﺩ‪.


‬‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﭘﲑﻭﺍﻥ‬ ‫)ﻭﻳﺪﺍ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﺍﻭﺳﺘﺎ(‬ ‫ﺭﻭﺯﻯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻳﻚ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.


‬‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭ‬ ‫ﺣﻮﺯﮤ‬ ‫ﺍﻛﺴﻮﺱ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﺎﻥ‬ ‫ﺣﻮﺯﮤ‬ ‫ﻭﺳﻴﻊ‬ ‫ﺁﻣﻮ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻗﻄﻌﺎﺕ‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻧﺸﲔ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﻃﺮﻓﻪ‬ ‫ﻣﺴﲑ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﺑﻠﺦ‬ ‫ﮔﺰﻳﻦ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﲞﺪﱘ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮﺍﻡ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﺑﻠﻬﻴﻜﺎ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﺑﺎﺧﱰﺍﻥ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﲞﻞ‬ ‫ﺑﺎﻣﻴﻚ(‬ ‫ﻭ)ﺑﻠﺦ‬ ‫ﺑﺎﻣﻰ(‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫ﻭﺳﻴﻌﻰ‬ ‫ﺩﺭﻳﻦ‬ ‫ﺣﻮﺯﻩ‪،‬‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺭﺍﺟﻠﻮﻩ‬ ‫ﮔﺎﻩ‬ ‫ﻗﺪﳝﱰﻳﻦ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﻣﻴﺸﻤﺎﺭﺩ‪.


‬‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭﻳﻜﻪ‬ ‫ﻛﺸﻔﻴﺎﺕ‬ ‫)ﻣﻮﻫﻦ‬ ‫ﺟﻮﺩﻳﺮﻭ(‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﭙﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫)ﺍﻧﻮ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﻣﻨﺪﻳﮕﻚ(‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﭙﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫)ﺳﻴﺎﻟﻚ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﺟﻴﺎﻥ(‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﺎﻧﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﻳﻰ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺮﻛﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻣﻮﺍﺝ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺳﻔﻴﺪ‬ ‫ﭘﺮﺳﺖ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﺪ‪.


‬‬ ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﲟﺎﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﻣﻴﺪﻫﺪ‪،‬‬ ‫ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺳﻴﺎﻯ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰﻯ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫ﺯﻣﲔ‬ ‫ﻭﺳﻄﻰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺣﻔﺎﺩ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﻰ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻫﻨﻮﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻝ‬ ‫ﻛﻮﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻻﺑﻼﻯ‬ ‫ﺩﺭﻩ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﻛﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﺩﻳﻬﺎﻯ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﻰ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﻄﻮﺭ‬ ‫ﻣﺜﺎﻝ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ‬ ‫ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﻴﻢ‪.


‬‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳍﺠﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﳔﻮﺭﺩﻩ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﻛﺶ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮﻗﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻠﻰ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺩﺍﻣﻨﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺳﭙﲔ‬ ‫ﻏﺮ‪،‬‬ ‫ﳕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺑﺎﺭﺯ‬ ‫ﺁﻧﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﭘﺸﺘﻮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭﻯ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫‪۲۰‬‬ ‫ﳍﺠﮥ‬ ‫ﳏﻠﻰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺭﻩ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﺩﻯ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺳﻨﮕﻼﺥ‬ ‫ﻫﺎﻯ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻛﻮﻫﻬﺎﺗﺎ‬ ‫ﻛﻨﻮﻥ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.


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