نمونه ئی از انتقال فکر علمی

‫ﺑﺮﺍﻯ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﺗﺄﺛﲑﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﻫﻨﺪ_ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﻠﻄﮥ‬ ‫ﻏﺰﻧﻮﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﻴﻠﻰ‬ ‫ﻗﻮﻯ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺖ‬ ‫ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ‬ ‫ﻳﻜﻨﻔﺮ‬ ‫ﻧﺎﺑﻐﮥ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﺍﻛﺘﻔﺎ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺑﻮﺭﳛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﲑﻭﻧﻴﺴﺖ‬ ‫)ﻣﺘﻮﻟﺪ‬ ‫‪۳۶۲‬‬ ‫ﻕ‬ ‫ﻣﺘﻮﻓﻰ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻏﺰﻧﻪ‬ ‫‪۴۴۰‬‬ ‫ﻕ‬ ‫‪۹۷۲‬‬ ‫_‬ ‫‪۱۰۴۸‬‬ ‫ﻡ(‬ ‫ﺑﻴﺎﻣﻴﺰﺩ‬ ‫ﻭﻯ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﻭﺳﻴﻊ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻴﺨﻮﺍﺳﺖ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﮥ‬ ‫ﺍﻓﻼﻃﻮﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺻﻮﻓﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫‪۱۳۴‬‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ‬ ‫ﭘﲑﻭ‬ ‫ﺭﻭﺵ‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ_ﻛﻨﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺎﺭﺍﺑﻰ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‪،‬‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟﺎﻳﻰ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﻭﻯ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻪ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﺍﻭﻟﲔ‬ ‫ﻛﺴﻰ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺎﺭﻭﺡ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻭﺭﻭﺵ‬ ‫ﲡﺮﺑﻰ‪،‬‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺻﺤﺖ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻛﺮﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻋﱰﺍﺽ‬ ‫ﳕﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﺑﻮﺭﳛﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺖ‬ ‫ﺭﻭﺵ‬ ‫ﻗﻴﺎﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻗﺒﻞ‬ ‫ﲡﺮﺑﻰ_ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﺼﺎﻳﺺ‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﺴﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﺭﻛﻮﺩ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ_ﭘﻰ‬ ‫ﺑﺮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺻﺤﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺰﻳﺖ‬ ‫ﲡﺮﺑﮥ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻭﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﻳﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.

‬‬ ‫‪۱۳۵‬‬ ‫ﺍﺑﻮﺭﳛﺎﻥ‬ ‫ﺯﺑﺎﻧﻬﺎﻯ‬ ‫ﻓﺎﺭﺳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺮﺑﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻰ‬ ‫ﻓﻬﻤﻴﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺣﺪﻯ‬ ‫ﺑﺎﻋﱪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫‪Syriac‬‬ ‫ﺁﺷﻨﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻠﻞ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺮﺑﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ‬ ‫ﺍﺣﺎﻃﻪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺗﻌﺼﺐ‪،‬‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺮ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻣﻴﺠﺴﺖ‪.

‬‬ ‫ﺑﲑﻭﻧﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻥ‬ ‫ﳏﻤﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﺑﺮﺍﻯ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﮥ‬ ‫ﺍﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﻮﺧﱳ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺳﻨﺴﻜﺮﻳﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻳﺎﺿﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳒﻮﻡ‬ ‫ﺁﻧﺴﺮﺯﻣﲔ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻏﺰﻧﻪ‬ ‫ﺑﻬﻨﺪ‬ ‫ﺳﻔﺮﻫﺎﻯ‬ ‫ﳑﺘﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻃﻮﻻﻧﻰ‬ ‫ﻛﺮﺩ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫"ﻣﺎﻟﻠﻬﻨﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺍﻭﻣﺮﺫﻭﻟﺔ‬ ‫"ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺭﺍﻯ‬ ‫ﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﺴﺎﻳﻞ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺮﲨﻪ‬ ‫ﳕﻮﺩ‪.

‬‬ ‫ﳒﻮﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻴﺄﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﺩﻳﻨﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻧﻮﺷﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﻋﻠﻤﺎﻯ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭ‬ ‫ﳏﺸﻮﺭ‬ ‫ﮔﺸﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ‫)ﻭﻳﺪﺍ(‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫‪۱۳۶‬‬ ‫ﻭﻯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫)‬ ‫‪۴۲۷‬‬ ‫ﻕ‬ ‫‪۱۰۳۵‬‬ ‫ﻡ(‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫‪۱۱۳‬‬ ‫ﻣﲑﺳﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﺴﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺴﺎﻳﻞ‬ ‫ﻫﻴﺄﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻃﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳒﻮﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﲰﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻳﺎﺿﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﻜﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺭﻭﺷﻨﺎﺳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺁﻻﺕ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮥ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺮﺏ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.

‬‬ ‫‪۱۳۷‬‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﺑﺸﺮﻯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﺘﻬﺎﻯ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‬ ‫ﳕﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﺁﻧﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺣﻘﺎﻳﻘﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﳕﺎﻳﺪ‪.

‬‬ ‫ﺍﺑﻮﺭﳛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‬ ‫ﺑﺮﻓﻠﺴﻔﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁﺭﺍﻯ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻰ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﻠﻞ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﳕﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻯ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﻜﺮﻯ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﺍﻥ‬ ‫ﻛﺘﺒﻰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺘﺎﺯﻯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺑﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ"ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ"‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‬ ‫ﳏﺴﻮﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻌﻘﻮﻝ‬ ‫‪۱۳۸‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‬ ‫ﺑﺮﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎﻧﻮﻯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺼﺎﺭﻯ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺻﺎﺑ‬ ‫ٔﲔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭼﻴﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﲢﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻛﺮﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺻﺎﺑﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻭﻯ‬ ‫ﺍﺯﻳﻦ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻰ‬ ‫ﺁﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﻃﻮﻝ‬ ‫ﺩﺍﻳﺮﮤ‬ ‫ﳏﻴﻂ‬ ‫ﻛﺮﮤ‬ ‫ﺯﻣﲔ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻴﻠﻰ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﻜﱰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻛﻨﻮﻧﻰ‬ ‫_‬ ‫ﻛﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﮥ‬ ‫ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺳﺎﻳﻨﺲ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ_ﺗﻌﻴﲔ‬ ‫ﳕﺎﻳﺪ‬ ‫‪۱۳۹‬‬ ‫ﺑﻮﺭﳛﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﮤ‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﻬﱰﻳﻦ‬ ‫ﳑﺜﻞ‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﻫﻨﺪﻯ‬ ‫ﺑﻌﺎﱂ‬ ‫ﺍﺳﻼﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﻢ‪.

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